《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）的頒布，標(biāo)志著我國道德與法治課教學(xué)走向培育“核心素養(yǎng)”的新時代。新課標(biāo)與2011年版課標(biāo)相比有哪些突出的變化？道德與法治課教師如何與時俱進(jìn)、從容應(yīng)對，迎接新挑戰(zhàn)？結(jié)合對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐，我談?wù)勛约旱目捶ā?/P>
新課標(biāo)變化何在
其一，堅(jiān)持課程一體化設(shè)計(jì)。2011年版的品德與生活、品德與社會、思想品德三個課程標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)容難易的梯度設(shè)計(jì)不夠，協(xié)同育人功能不全，針對性不強(qiáng)。而新課標(biāo)站在“立德樹人、為黨育人、為國育才”的高度，對2011年版三個課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整合、提升。在遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教材內(nèi)容設(shè)置規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分考慮小學(xué)低中高和初中四個不同學(xué)段學(xué)生年齡與認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，對課程內(nèi)容與要求進(jìn)行了九年一體化的設(shè)計(jì)，明確了四個學(xué)段要培養(yǎng)的“具體、適切和可操作”的核心素養(yǎng)，研制了四個學(xué)段學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，把體現(xiàn)立德樹人教育根本任務(wù)的課程核心素養(yǎng)充分細(xì)致落實(shí)在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、教學(xué)建議、學(xué)業(yè)評價的方方面面，貫穿到道德與法治課程實(shí)施的全過程。對道德與法治課程一體化設(shè)計(jì)，有助于打破不同學(xué)段課程內(nèi)容的壁壘，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)段課程內(nèi)容的有機(jī)銜接，實(shí)現(xiàn)課程育人價值的最大化。
其二，課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化。本次課標(biāo)修訂是在基于學(xué)科核心素養(yǎng)對課程內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化方式（如主題、項(xiàng)目、任務(wù)等）的整合和呈現(xiàn)，意在改變知識、技能的簡單線性排列方式，強(qiáng)化知識間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，凸顯思政學(xué)科的本質(zhì)、方法以及內(nèi)在邏輯。通過遴選重要觀念、主題內(nèi)容和基礎(chǔ)知識技能，精選、設(shè)計(jì)課程內(nèi)容，優(yōu)化組織形式。比如，2011年版課標(biāo)課程內(nèi)容分為三個板塊、九個專題設(shè)計(jì)表格呈現(xiàn)；新課標(biāo)不分專題呈現(xiàn)課程內(nèi)容，而以螺旋上升的方式按學(xué)段組織和呈現(xiàn)。新課標(biāo)以“成長中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活與交往范圍作為課程構(gòu)建的基礎(chǔ)，依據(jù)我與自身，我與自然、家庭、他人、社會，我與國家、人類文明的邏輯關(guān)系，以真實(shí)的生活為基礎(chǔ)，突出三大教育（傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)、法治教育），融合六大主題（社會主義先進(jìn)文化教育、革命文化教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育），這就強(qiáng)化了道德與法治課程主干知識之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、學(xué)科本質(zhì)與內(nèi)在邏輯，顯得層次清楚、結(jié)構(gòu)緊實(shí)，便于操作，易于落實(shí)。
其三，以學(xué)定考、教考一體，體現(xiàn)教學(xué)評一致性。新課標(biāo)在課程評價方面取得重大突破，其最大亮點(diǎn)在于增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，細(xì)化了評價與考試建議，為廣大一線教師提供了教學(xué)、評價案例，充分體現(xiàn)了教學(xué)評一致性。例如，新課標(biāo)第四學(xué)段（7~9年級）核心素養(yǎng)“政治認(rèn)同”部分設(shè)置了“領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵，能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞胶霌P(yáng)愛國主義精神，開展中國共產(chǎn)黨人的精神譜系教育”的學(xué)段目標(biāo)。依據(jù)學(xué)段目標(biāo)，在學(xué)習(xí)主題“革命傳統(tǒng)教育”部分設(shè)置了“了解中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變，理解偉大建黨精神的內(nèi)涵，領(lǐng)悟偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源”的課程內(nèi)容。而“了解”“理解”“領(lǐng)悟”等字眼表明了教的程度和學(xué)的程度。在學(xué)業(yè)質(zhì)量描述中，能夠“結(jié)合史實(shí)闡明”偉大建黨精神是“中國共產(chǎn)黨的精神之源”，是“我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的強(qiáng)大動力”等表明了教師應(yīng)教到什么程度或?qū)W生應(yīng)學(xué)到什么程度。這樣設(shè)置，便于教師把握教學(xué)深度與廣度，增強(qiáng)了可操作性，為我們課程的教學(xué)實(shí)施、考試評價提供了依據(jù)。
如何迎接新挑戰(zhàn)
以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的新課標(biāo)對廣大一線教師教學(xué)提出新要求，我們?nèi)绾蝸磉m應(yīng)新要求，迎接新挑戰(zhàn)？
一是提高政治站位，做到心中有人。長期以來，部分道德與法治課教師將知識、技能的獲取等同于學(xué)生的成長，而實(shí)際上道德與法治課程是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，責(zé)任重大。因此，我們必須提高政治站位，不斷提高自己立德樹人的理論水平與專業(yè)素養(yǎng)，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)和各個方面，不能眼中只有分?jǐn)?shù)，而必須做到心中有人。我們強(qiáng)調(diào)“八個相統(tǒng)一”的原則，堅(jiān)持以學(xué)生成長為本，在具體的生活實(shí)踐與教學(xué)實(shí)踐中發(fā)展學(xué)生的政治認(rèn)同，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，健全學(xué)生的人格，培育學(xué)生的責(zé)任意識，擔(dān)負(fù)起立德樹人、培根鑄魂的神圣使命。
二是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，堅(jiān)持實(shí)踐育人。新課標(biāo)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，“將核心素養(yǎng)的培育作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，我們要把以前“知識本位”教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在“素養(yǎng)本位”教學(xué)。因?yàn)橹挥杏洃�、背誦、理解，沒有創(chuàng)造、體驗(yàn)、感悟是發(fā)展不了核心素養(yǎng)的。這就需要教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考中規(guī)范政治方向、引導(dǎo)價值導(dǎo)向，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；這就需要教師設(shè)置議題，創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實(shí)生活中的情境，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的情境中體驗(yàn)與理解，在合作討論中生成，在探究與反思中提升，不斷發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生心悅誠服接受結(jié)論、水到渠成明白道理，在感悟生活的同時，認(rèn)識社會，學(xué)會做人、做事。
沒有親身參加道德與法治課程實(shí)踐，學(xué)生的道德與法治課程核心素養(yǎng)就難以切實(shí)有效提升。培養(yǎng)“三有”時代新人還需要我們將課堂教學(xué)與社會實(shí)踐結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出教室與校園、走向社會，從線下現(xiàn)實(shí)社會向線上虛擬社會延伸，通過調(diào)研、參觀、體驗(yàn)等多種實(shí)踐活動深入社會現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，實(shí)現(xiàn)以課內(nèi)真理指引課外實(shí)踐，以課外實(shí)踐印證課內(nèi)真理，把道德與法治小課堂與社會實(shí)踐大課堂相結(jié)合，不斷發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)，提高實(shí)踐創(chuàng)新能力，學(xué)以致用，服務(wù)人民，造福社會。
三是發(fā)揮課程評價功能，強(qiáng)化激勵引領(lǐng)作用。課程的評價能否做到科學(xué)合理公平，是決定課程改革成敗的重要標(biāo)志。無論是課堂評價、作業(yè)評價、期終評價還是學(xué)業(yè)水平考試評價，都應(yīng)基于課程核心素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)過程、經(jīng)歷與日常表現(xiàn)，特別注意在創(chuàng)設(shè)的具體情境、項(xiàng)目學(xué)習(xí)任務(wù)中去考察、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)�？荚u不只是為評而評，而是以評促教、以評促學(xué)，發(fā)揮評價的診斷、激勵和改善功能，進(jìn)一步扭轉(zhuǎn)超前超標(biāo)、重復(fù)刷題等傾向，倒逼并促進(jìn)教師的教與學(xué)，從而引導(dǎo)教師真正關(guān)注學(xué)生思政素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)與人格修養(yǎng)的提升過程、需求與特點(diǎn)，以評育人，激發(fā)學(xué)生的自我發(fā)展愿望，造就時代新人。
（作者系山東省特級教師、曹縣教學(xué)研究室教研員）
作者：王愛忠
《中國教育報》2022年07月21日第4版 版名：好老師
